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西漢初年,，政治穩(wěn)定，思想文化十分活躍,，對(duì)傳播工具的需求旺盛,，紙作為新的書(shū)寫(xiě)材料應(yīng)運(yùn)而生。許慎著的“說(shuō)文解字”,，成書(shū)于公元100年,。許慎認(rèn)為紙是絲絮在水中經(jīng)打擊而留在床席上的薄片,。這種薄片可能是最原始的“紙”，有人把這種“紙”稱(chēng)為“赫蹄”,。這可能是紙發(fā)明的一個(gè)前奏，關(guān)于這種“紙”的記載,，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）,。“漢書(shū)?趙皇后傳”中記錄了成帝妃曹偉能生皇子,，遭皇后趙飛燕姐妹的迫害,，她們送給曹偉能的毒藥就是用“赫蹄”紙包裹，“紙”上寫(xiě)：“告?zhèn)ツ?，努力飲此藥,！不可?fù)入，汝自知之,！”,。由此推測(cè)紙可能與絲有一定關(guān)系。 遠(yuǎn)古以來(lái),，我們的先人就已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶,、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業(yè)十分普及,，韓信在未發(fā)跡之前“乞食漂母”的漂母,，大概就是以此為生的。這種處理次繭的方法稱(chēng)為漂絮法,，操作時(shí)的基本要點(diǎn)包括,，反復(fù)捶打，以搗碎蠶衣,。這一技術(shù)后來(lái)發(fā)展成為造紙中的打漿,。此外，借助竹器瀝干絲縷也是此法的一個(gè)重要步驟,，它是造紙中抄紙的原型,。我國(guó)古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠，這種技術(shù)也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示,。紙張就是借助這些技術(shù)發(fā)展起來(lái)的,。 從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年,。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的,，年代不晚于公元前49年。1958年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經(jīng)過(guò)科學(xué)分析鑒定,，為西漢麻紙,，年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guān)發(fā)現(xiàn)了不晚于公元前52年的兩塊麻紙； 1973年在甘肅金關(guān)出土,，為西漢麻紙,，暗黃色，質(zhì)地較粗糙,。 1978年在陜西扶風(fēng)中延村出土了西漢宣帝時(shí)期（公元前73~49年）的三張麻紙,；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時(shí)期（公元前179~前141年）的紙質(zhì)地圖殘片,，表明了當(dāng)時(shí)的紙可供寫(xiě)繪之用,。從上述西漢出土的紙的質(zhì)量來(lái)看，西漢初年的造紙技術(shù)已基本成熟,。 歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻(xiàn)資料很少,，因此難以了解其完整、詳細(xì)的工藝流程,。后人雖有推測(cè),，也只能作為參考之用。造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多,，因此必然有一個(gè)發(fā)展和演進(jìn)的過(guò)程,，絕非一人之功。它是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,。
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